編輯同志：

　　習近平總書記在《求是》雜志發表重要文章《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》，要求哲學社會科學工作者“把學問寫進群眾心坎里”。作為一名高校教師，我覺得要達到總書記的要求，理論工作不僅要以理服人，也要以情動人。

　　我們時代的理論要反映群眾生活，一定是鮮活生動的，與老百姓情感相通、感受相符，而非艱深晦澀的；一定是扎根于中國深厚的歷史傳統，尤其是近代以來中國人民探索民族復興、國家富強的艱辛歷程，與民族記憶相互印證，而非把某些西方理論視為金科玉律，拿著到處裁量評判中國的歷史和現實。

　　只有心中有情，才能感染別人。情感只有升華為信仰，才能迸發出打動人心的磅礴力量。老一輩革命家幾乎都是從解救同胞、振興民族的樸素感情出發來尋找信仰，并將其作為終身奮斗的動力。今天，理論工作者一方面要把對人民的深情體現在善于運用黨的理論創新成果為群眾解疑釋惑上，了解群眾生活狀況、把握群眾思想脈搏，把群眾的期望、訴求，甚至不滿、抱怨時時放在心上，帶著對群眾的真情從理論高度思考解決之策；另一方面，黨的創新理論是群眾智慧的結晶，要把對群眾的感情自然轉化成對黨的創新理論的感情，依托感情助力信仰的堅定執著，自覺回擊駁斥那些混淆視聽、顛倒黑白、居心叵測的謬論。

　　“不離日用常行內，直造先天未畫前。”空洞乏味的說教打動不了群眾，接地氣、有溫度的理論才能深入人心。理論的溫度來源于對群眾身邊問題的關注度。理論若沒有問題意識，就好比槍膛里面沒有彈藥。雞毛蒜皮的小事中往往能夠折射出重大的改革命題，只是我們有時缺乏發現問題的眼光，缺乏扎實的調查研究。毛澤東同志把調查研究不僅看作是工作方法，而且看作關系革命成敗的大事。當前，改革已進入攻堅期、深水區，復雜程度、敏感程度前所未有，這更加要求我們深入到生動的實踐中，站在群眾的立場上，將心比心地去感受、去體驗，經過多次“交換、比較、反復”，直到覺得“骨鯁在喉，不吐不快”時，抓起筆來寫下自己的所思所想。只有如此，理論才真正是“從群眾中來，到群眾中去”。

　　歷史和現實緊密相連。知其然，也要知其所以然。當前，有的研究成果洋洋萬言、離題千里，有的論證繁復、結論牽強，有的生搬硬套、故弄玄虛，有的畫地為牢、自娛自樂，有的尋章摘句、老調重彈。如此種種怪象的根源之一，在于缺乏對歷史的把握，尤其對黨領導人民進行革命、建設和改革的歷史缺乏了解。為什么會對這段歷史缺乏深刻的把握，一個重要原因就是沒有把這段歷史與我們自身聯系起來，缺乏對它的摯愛。鄧小平同志曾說：“要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力。”這個精神動力之所以能夠形成，就在于我們與之有千絲萬縷、難以割舍的真情。

　　理論要以情動人，語言就要活潑生動、親切質樸，不能拒人千里之外。讀老一輩革命家的文章，讀習近平總書記的文章，感覺仿佛是和老鄉面對面談天說地。這種淳樸的文風是共產黨人特有的魅力，這樣的語言才最能打動人。

　　河北工業大學 劉新圣